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抱朴子神仙金汋经卷上

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金汋还丹，太一所服而神仙，白日昇天者也。求仙而不得此道，徒自苦也。其方列之如後：上黄金十二两，水银十二两，取金鑪作屑，投水银中令和合。恐鑪屑难锻，铁质锻金成薄如绢，铰刀万之，令如韭叶许，以投水银中，此是世问以涂仗法。金得水银，须臾皆化为泥。其金白，不复黄也。可瓦器为之。

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抱朴子

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抱朴子曰：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。眇眛乎其深也，故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘滭而星流，或滉漾於渊澄，或雰霏而云浮。因兆类而为有，讬潜寂而为无。

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报刘一丈书

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数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？

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葆光录

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宝正中，当秋成，一旦，蝗翳日而蜚，武肃王虔祝毕，﹙陊﹚〔投〕于浙江，不可胜纪。

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保越录

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至正十八年冬十一月戊戌，浙江等处行枢密院副使吕公珍来镇绍兴，时迈里古思遇变之后，越民思之，如失怙恃，公至祭而哭之，拜其母于家中。

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保幼新编

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经曰∶宁医十丈夫，难医一小儿。夫小儿也，脏腑脆嫩，气血未定，经络脉息软弱如丝毫，易虚易实，乍冷乍热，口不能言证情，手不能指病处，苟不考其方，而先为之所，则当局者迷，终不免束手待尽。其为病，施姑舍，是自家之荐遭儿，心常痛之。昨年秋，浮屠正训，袖示一册子，曰∶此古皇明成斯文，逸其名号，无忌先生所撰《保幼新编》也。

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保婴撮要

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属性：余一日过薛立斋先生，见先生蓬头执卷，绎寻思，恍然如经生下帷之状。先生以余至，乃入户理衣冠。余缔观几案中，皆残编断简，皮壳脱落，及取一卷阅之，其点窜注释，较之经生下帷者倍之矣。余曰：先生苦心哉！

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保卫武汉与文艺工作

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去年七七的炮声是在芦沟桥，今岁七七的炮声是震动着半个中国。去年七七，日本军阀是作着最好的侵略梦；今岁七七，日本军阀还加紧的放炮，可是面上已没有了笑容。

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保生铭

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人若勞於形，百病不能成。飲酒忌大醉，諸疾自不生。

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保生要录

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尝闻松有千岁之固，雪无一时之坚。若植松於腐壤，不期月而必蠹；藏雪於阴山，虽累年而不消。违其性则坚者脆，顺其理则促者延，物情既尔，人理岂殊！然则，所谓调摄之术者，又可忽乎！臣窃览前人所撰保生之书，往往拘忌太多，节目大繁，行者难之。在於崇贵，尤不易为。臣少也多病，留心养生，研究即久，编次云就，其术简易，乘闲可行。先欲固其正气，次欲调其肢体。至於衣服居处，药饵之方，蔬果禽鱼之性，有益者必录，无补者不书。古方有误者重明，俗用或乖者必正，目之曰《保生要录》。虽无裨於闻道，粗有资於卫生，冒昧上献，伏深战灼。

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